東国三社とは
千葉県東北部から茨城県東南部にかけて、「東国三社」と呼ばれる神宮二社、神社一社があります。 鹿島神宮(茨城県鹿嶋市)、香取神宮(千葉県香取市)、息栖神社(茨城県神栖市)。
特に鹿島、香取の二神宮については、創建時に神宮と呼ばれたのは、他には伊勢神宮のみであり、格式の高い神社であることがわかります。
これらの三社を参拝することを「東国三社参り」と呼ばれて、現在もおこなわれています。
東国三社について書かれているページは多いので、こちらのページでは、他のページでは書かれていないことを中心に作成しています。
東国三社と富士山
東国三社の鹿島神宮・香取神宮・息栖神社は建っている場所を結ぶと、ほぼ直角三角形になるというのはよく知られています。

鹿島神宮・香取神宮・息栖神社の位置関係は、実際に計測してみると、ぴったり直角三角形ではなく、少し誤差があります。
この三社が実は、富士山を意識して建てられているということは、あまり知られていません。

(1)鹿島神宮



本殿は北面しています。神社の本殿は南面もしくは東面するのが基本なので、珍しいです。
本殿に参拝したとき、直角右手方向が富士山になります。
(2)香取神宮



鹿島神宮と対になるかのように、本殿が南面します。
そのため、本殿に参拝したとき、直角左手方向が富士山になります。
(3)息栖神社



そして、息栖神社は西面します。
西面する神社というのも珍しいのですが、本殿から見て正面方向がぴったり富士山になります。
富士山への方角が、息栖神社は正面に位置するのに対して、鹿島神宮と香取神宮では正面ではなく側面(90度)になりますが、諏訪大社本宮でも同じように神体山が側面に位置するように、側面90度というのはエネルギーを取り込むときによく使われる角度です。
代表的なのは出雲大社で、本殿は南面しますが、内陣は西面するという構造を持っています。また、鹿島神宮の内陣も側面を向いています。
鹿島神宮、香取神宮、息栖神社を一社ごとに見ると、本殿の向いている方向がどういう意味になるのかわかりにくいですが、三社がセットになっていると考えるなら、赤線方向にある富士山のエネルギーを三社で取り込む構造になるのだと考えるなら、意味も通じてきます。
そして、鹿島神宮と富士山を結ぶ直線上には、江戸城天守閣があります。
(4)江戸城天守閣

こちらの図でみると、離れているように見えますが、鹿島神宮と富士山の間の距離は約185Kmなのに対して、江戸城でのずれは200m程度なので、比率では0.1%程度誤差でしかありません。
上図ではちょっとわかりにくいかもしれませんが、天守閣の建っていた土地の角度と赤い線が一致します。
また、香取神宮と富士山を結ぶ直線上には、徳川家と縁の深い増上寺があります。
(5)増上寺

こちらも、一見するとラインから離れているように見えますが、ずれは150m程度なので、やはりこちらも誤差の範囲です。また、東京タワーもライン上にあるのが大変興味深いです。
ラインと交差するのが、東京プリンスホテルですが、ここはかつて徳川家の霊廟があった場所です。
書籍「鹿島神宮」の著者で鹿島神宮の元宮司の東実氏によれば、かつて冬の晴天の日には、鹿島地方から富士山が見えたとのことですから、これは明らかに富士山を意識しています。
ただ、現代では、千葉~東京地方のスモッグのため、正月などの都心部の空気の綺麗な時でないと難しいと思います。
富士山から見たとき、東国三社の先の海から太陽が登ってくるのは、概ね5月の第一週の期間になり、鹿島神宮をはじめとして、香取神宮、息栖神社と約10日間にわたり、日の出レイラインを形成します。逆に、東国三社から見て、富士山の頂上に日没する(ダイヤモンド富士)のは、それから約6ヵ月後の11月の第一週ころになります。
2011/6/17
東国三社と古代の海岸線
東関東自動車道を鹿島方面に進むと、下総台地を走っているので、丘がずっと続きますが、香取を過ぎてしばらく進むと、急に開けてきます。


この地域は現在は陸になっていますが、かつては海でした。

學生社 鹿島神宮<改訂新版>から引用。図の中央から下の部分に鹿島神宮と香取神宮があります。
当時は、縄文海進と呼ばれる海面の上昇により、内地の方まで海が続いていました。
海面上昇をシミュレートするFlood Maps(+5m)で見ると、こんな感じです。
赤字は私の方で追記。

かつて海だった場所なので、現在も平らな陸地のままになっています。
東関東自動車道を鹿島方面に進むと台地と海の境目で、急に前方が開ける感じになります。
かつての大和王権の時代は、東北はエミシともよばれ、敵対する勢力であったので、東北に対する防御ラインとして、香取神宮と鹿島神宮は、海を挟んで二つの神宮が並び立つという構造です。かつては、陸路よりも海路を進む方が効率的だったので、そういう構造になっていると思われます。
【参考】
書名:鹿島神宮<改訂新版>
著者:東 実
出版社:學生社(廃業)
ISBN-10:4311407173
ISBN-13:978-4311407178
Amazon:https://www.amazon.co.jp/dp/4311407173/
FloodMaps
http://flood.firetree.net/?ll=35.8948,140.4732&zoom=11&m=5
2021/12/13
東国三社と海鳥居
鹿島神宮、香取神宮、息栖神社の三社の神は海からやってきたという言い伝えがあり、三社とも海に面して鳥居があります。
(1)鹿島神宮(明石浜鳥居)


(2)香取神宮(津宮鳥居)


(3)息栖神社(一の鳥居)


海とのかかわりと言っても、現在ではいずれも内陸に位置する神社なので、利根川沿いだったりして、わかりにくかと思いますが、古代の海岸線の図でみると判ります。
東国三社 鹿島・香取・息栖トライアングル
現在の石塚運動公園(Googlemap)あたりに旧息栖神社があったとのことです。
東国三社の一つ息栖神社は、西暦807年に現在建っている場所に遷座したもので、息栖神社跡地に先日行ってきました。
場所はこちら:
https://maps.app.goo.gl/do4qHEyqNHLFZ1TCA
茨城県神栖市日川にある石塚運動公園の西の片隅に説明坂があります。(写真左手の石碑は息栖神社関係のものではありません)

その内容を以下に書き出します。
息栖神社の歴史
現在の息栖神社は、その昔、日川に鎮座していました祠を、大同二年(807年)、右大臣藤原内麿が勅命に依り現在地の息栖に遷座したと伝承されております。 日川地区に鎮座していた当時の息栖神社がなんという名で呼ばれていたかについては確かではありませんが、史書「三代実録」には、仁和元年(885年)「於岐都説神(おきつせのかみ)従五位下を授けられる」と記されており、これが旧息栖神社のことではないかと推定されています。
この祭神の名称からは、川の中州、水辺に位置する神社が想起されますが、このことは、祭神が岐神(くなどのかみ)、天鳥船神(あまのとりふねのかみ)、住吉三神(上筒男神、中筒男神、底筒男神)という、海にまつわる神々であることに結びつきます。事実、日川地区内の遺跡からは平安時代の遺物等が発見されており、この神社を祀り、水上交通の安全を記念したと思われる人々が居住していたことが確認されています。
息栖神社は、鹿島神宮、香取神宮と共に、東国三社の一つに称され、歴史の古い由緒ある社として、御神域は広く関東、東北一円にわたり地域住民からも地区の氏神として崇敬されています。
平成一九年十一月 神栖市教育委員会
場所としては、それほどエネルギーが高い場所ではないのですが、近くに権現塚古墳などもあり、古くから人が住まいしていた場所なのが分ります。
場所は、グーグルマップで「石塚運動公園」または「息栖神社跡地」で検索すると見つかります。
※息栖神社跡地は、私がグーグルマップに申請して受理された新たなマーカーです。グーグルマップを開いてから、検索ボックスに「息栖神社跡地」を入れて検索すると、現行の息栖神社と息栖神社跡地の二か所が検索結果として表示されます。

とりあえず、香取と鹿島は本殿の位置、石塚運動公園の中心点を旧息栖神社と仮定して、計測してみると、
香取神宮 - 鹿島神宮 45度 13Km
香取神宮 - 旧息栖神社 101度 15Km(+15%)
鹿島神宮 - 旧息栖神社 154度 13Km
+15%ほどの誤差はあるが、香取・鹿島は敷地も広く、鹿島は昔と入口が違っているなどもありそれらが計測上の誤差にもなるので、ほぼ正三角形と言っても良さそうです。
【参考資料】
神栖市教育委員会 地域の歴史シリーズ 第1回(リンク)
まほらに吹く風に乗って<日本の美しい風景と歴史のプチディクショナリ>
地域に眠る埋もれた歴史シリーズ(15) 息栖神社と神栖地方を行く
http://rekishinosato.com/mahora/sample_pdf/15_Ikisu_S.pdf
分布に特徴ある神社を考える
鹿島神社(4)-鹿島・香取神宮 摂末関係社の分布、成田空港との関係 1
http://magnoliachizu.blogspot.jp/2014/06/4.html
息栖神社 - ハイヌミカゼ
http://www.hainumikaze.com/omake/ibaraki/ikisujinja.html
息栖神社散策と宮司さんのお話、旧鎮座地探訪(平成23年)
https://togetter.com/li/892240
鹿島神宮
鹿島神宮の海鳥居
鹿島神宮・香取神宮は今でこそ内陸に位置する神社ですが、かつては海に面していました。
そのため、神様が上陸したとされる海岸に鳥居があり、そのまま海に出られるような構造でした。
初めて行った時の写真が手元にないので、学生社の書籍「鹿島神宮」から引用します。

その後、中央の通路は、コンクリートでふさがれて、2012年に行ったときは、こんな感じになりました。この頃は防波堤の向こうに海が見えおり、防波堤を乗り越えて海に出ることができたのですが、

2015年に行ったときは、東日本大震災の影響もあり、防波堤が高くなって、神様が海から上陸したという言い伝えを伝えにくいものになってしまいました。

津波の侵入を防ぐというのは、生活を守る上では大切なことなので、致し方ありませんが、神様が上陸してきたという言い伝えを感じにくい状況になったのは残念ですね。
(参考)
東日本大震災 被害状況
https://city.kashima.ibaraki.jp/soshiki/17/1303.html(リンク切れ)
2015/07/14
鹿島神宮元宮 沼尾神社・坂戸神社
鹿島神宮元宮は沼尾神社と坂戸神社なんですが、鹿島神宮に詳しい人でないと知らない場所です。2007年に行ったのですが、人知れず良いところです。
入り口はこんな場所で、元宮があるところとは思えない、当時は看板もありませんでした。

進んでいくと、草ボウボウ。本当にこっちなのか心配になる。

さらに進むと、だんだん暗くなってくる。

草をかき分けて、奥まで進むと・・・ 鳥居が見えてくる。

そして、拝殿はこちら。

その奥の本殿はこちら。

ここは、木々が自然のドームのようになっていて、鹿島の奥宮らしい雰囲気がある。
鹿島神宮のもう一つの奥宮の坂戸神社は、比較的アクセスしやすい。
表から見る。

拝殿は鳥居の奥。

そして、本殿。

そして、鹿島神宮にある元宮遙拝所。

鹿島神宮に参拝する人は多いのですが、手水舎左を入ったこの場所に気が付いている人はとても少ないです。
行くのであれば、奈良の春日大社と、鹿島(+元宮・奥宮+海岸鳥居)・香取(+奥宮+海岸鳥居)・息栖の東国三社を行くのがお勧めです。
三社を巡るのには、車が一番良いです。電車&タクシーはあまりお勧めできません。
また、電車で行くとしても、鹿島神宮駅はともかく、香取駅で降りてはいけません(笑)なにも無い駅で、タクシーもいないので、香取神宮まで、約3Kmをとぼとぼと歩く結果になってします。隣の佐原駅からタクシーで香取神宮に行くのがお勧めです。
2015/07/10
鹿島神宮レイライン
これまで、東国三社の位置関係が富士山や太陽などのレイラインであることを書いてますが、鹿島神宮の日の出ラインもとても印象的です。

夏至の日の出が大戸神社になることは、既に書いていますが、冬至の日の出ラインは、ぴったりと、筑波山の山頂に重なります。東国三社(鹿島神宮、香取神宮、息栖神社)の立地位置の関係は、富士山や太陽のラインを強く意識しているのがわかります。
2013/01/25
摂社・末社について
●摂社・末社とは?
神社に行くと、境内に小さな社が置かれていることがよくあります。
これらを摂社(せっしゃ)あるいは末社(まっしゃ)と言います。

摂社・末社は、本社に附属する社ですが、かつて摂社と末社に関しては明確な区分はありませんでした。なので、摂社・末社といっても、神社によって意味が異なることがあります。
その後、神社の長い歴史からするとごく最近の明治時代に、摂社と末社を区分する基準が設けられました。
摂社:本社の祭神に関係があるもの
末社:上記以外のもの
この基準では、摂社の方が末社よりも上位に位置づけられます。
新たな基準により、江戸時代までは第一末社と呼ばれていた社が、現在は摂社と呼ばれていることもあります。
摂社・末社は本社の境内だけでなく、離れた場所にあることもよくあり、これらを境外社と呼びます。小さい社とは限らず、社務所を構え宮司が勤務する神社もあります。
●東国三社の摂社
東国三社の一社である、息栖神社は鹿島神宮の摂社(息栖神社宮司談)です。

また、東国三社の基点と言われる、大戸神社は香取神宮の摂社です。

どちらも鹿島神宮/香取神宮の敷地の外にあるので、境外の摂社です。
社務所を構え、常駐ではないものの宮司が勤務する神社です。
2018/05/12
2010.03.24 作成
2022.01.27 更新


コメント
こないだ、鹿島にいきました。以前、この三社にも行った事はありますが、鳥栖以外は、この写真の鳥居はわからなかった。
どこですか?
最初にこの三社にいった時も、こないだも感じたのは、「地の果て感」です。
海からきた神さまというより、自分は海に向かう、と感じました。
それとは逆に、大洗の磯前http://oarai-isosakijinja.or.jp/
では、海からくる「えびす・恵比寿・夷・蛭子」の感じです。
良いことも悪いことも、海からくる感じ。
そのうえで、静かないい場所でした。
Amano-Jokeさん
鹿島神宮の宮司さんもその本の中で、地の果てみたいなことを書いていますね。
この神宮ができたときは、大和朝廷の勢力の東の果てになるので、そういう感じもありますね。
息栖以外の鳥居は本殿からは少し離れたところにあるのですが、その話は後続の記事で書ければと思います。